Judul Buku : Calon Arang, Kisah Perempuan Korban Patriarki Penulis : Toeti Heraty Isi : 132 hlm Penerbit : Yayasan Pustaka Obor Indonesia Tahun Terbit : November 2012 ( Edisi dua bahasa) Waktu Baca : 1 hari Reviewer : Rin. Muna
Buku ini merupakan prosa lirik yang ditulis oleh Toeti Heraty. Dalam karya ini, suara pengarangnya tetap seperti dahulu: mengajak bercengkerama, terkadang mengajak tersenyum, tetapi selalu mengajak berpikir.
Prosa lirik ini selesai ditulis Toeti Heraty pada Agustus 2000, menokohkan Calon Arang bukan hanya sebagai korban, tetapi terutama sebagai perempuan korban. Dengan kalimat lengkap perempuan korban patriarki, jelas sudah sang antagonisnya adalah pria, lelaki, semua makhluk manusia berlingga. Dikotomi perempuan-lelaki adalah topik utama kaum feminis: dunia ini tidak adil terhadap perempuan, karena kebudayaan dunia merupakan manifestasi penindasan lelaki terhadap perempuan – sengaja atau tidak, dunia ini menguntungkan lelaki. Seolah-olah nasib malang kaum perempuan adalah kodrat. Tidak aneh jika prosa lirik ini dipersembahkan kepada setiap perempuan yang meredam kemarahan saja. Karena proses internalisasi nilai tersebut, yang membuat pria, di sisi lain telah juga dimanfaatkan perempuan, sehingga mampu menangguk keuntungan, tidak marah, malah pasrah dan bahagia dalam ketertindasannya.
Perempuan yang mampu marah (termasuk yang mampu meredamnya) hanyalah perempuan yang sadar dan tidak setiap perempuan (seperti juga tidak setiap lelaki) beruntung mengalami penyadaran.
Dongeng Calon Arang telah menggelitik orang-orang kreatif dari abad ke abad. Memunculkan sekian banyak versi yang mencerminkan berbagai semangat zaman dan tampil di panggung-panggung yang tak sebatas di Bali, kampung halaman kulturalnya.
Calon Arang namanya, perempuan janda ini tinggal di desa Dirah di wilayah kerajaan Daha. Kesaktiannya konon melebihi sang raja. Alkisah, kesaktian itu digunakan untuk berbuat jahat, sampai-sampai tidak ada laki-laki yang berani mendekati apalagi sampai melamar anak gadisnya yang cantik jelita bernama Ratna Manggali. Si janda teramat murka karenanya dan dengan pertolongan Durga, sang Dewi Pembinasa, ia melampiaskan amarahnya dengan menyebarkan wabah penyakit ke segenap wilayah kerajaan. Untuk menanggulangi kuasa Calon Arang yang dipandang sebagai sihir jahat atau santet, raja meminta seorang petapa yang berdiam diri di kaki pegunungan. Baradah adalah seorang begawan yang karena keluhuran budi dan keluasan pengetahuan kerohaniannya menyandang gelar Mpu. Empu Baradah kemudian menasehati raja agar menggunakan siasat dan muslihat agar dia dapat menguasai kesaktian Calon Arang. Diusulkannya muridnya yang paling menjanjikan bernama Empu Bahulu sebagai calon yang hendak mempersunting Ratna Manggali yang cantik jelita. Bahula mengambil kitab ilmu sihir Calon Arang yang bernama Buku Lipyakara. Buku Lipyakara sebenarnya berisi ilmu kebaikan, hanya saja disalahgunakan oleh Calon Arang menjadi ilmu jahat yang menimbulkan ketakutan dan keresahan dalam negeri. Buku Lipyakara diambil oleh Ratna Manggali dan diberikan pada suaminya. Kemudian Empu Bahula memberikan buku tersebut pada Empu Baradah. Dengan buku Lipyakara, Empu Baradah berhasil mengalahkan kesaktian Calon Arang.
Kelebihan : Dalam buku Calon Arang, Kisah Perempuan Korban Patriarki, Toeti Heraty selaku salah seorang penyair feminis Indonesia terdepan tak hanya memintakan perhatian pada sebab musabab dan kesia-siaan perang antarjenis. Ia juga memintakan perhatian pada ancaman terhadap kedamaian yang datang dari patriarki yang tak putusnya berupaya melemparkan kesalahan ke alamat lain. Toeti Heraty menghadirkan Calon Arang dalam sudut pandang yang berbeda.
Kekurangan: Buku ini mengandung versi cerita yang berbeda-beda. Prosa Liriknya membuat kita berpikir untuk mengerti setiap kata yang tertulis. Sebenarnya liriknya indah, mudah untuk diingat. Pembaca bisa melihat Calon Arang dari sudut pandang yang berbeda. Ni Rangda sebagai ibu yang mencintai anaknya dan Calon Arang sebagai nenek sihir.
Judul Buku : Back to Love Penulis : Kaka HY Isi : 358 Halaman Penerbit : Gagas Media Tahun Terbit : 2018 Reviewer : Rin. Muna
Kepergian kekasih bisa membuat seseorang seolah jauh dari perputaran dunia. Kosong. Sepi. Begitulah hari-hari yang tersisa bagi ia yang patah hati, begitu juga Abid. Meski sang kekasih sudah lama meninggalkannya, entah sampai kapan, Abid masih menginginkannya kembali. Sosok Aline tak pernah berhenti mengisi hatinya. Aline kembali dengan cara yang tak terduga, bersama Fay perempuan yang kerap bersikap tak acuh dengan sekitarnya. Namun, Fay tahu hanya dirinyalah yang mampu mengakhiri kisah Abid dan Aline yang seharusnya telah lama usai. Kisah yang membuatnya seperti tersesat.
Kematian Aline membuat kehidupan Abid berubah seketika. Ia masih terus menyalahkan dirinya sendiri atas kematian Aline. Dia masih terus berharap Aline akan kembali ke kehidupannya. Ada hal yang belum sempat tersampaikan dan itu terus membuat Abid merasa bersalah. Sikapnya dingin, pikirannya tak menentu. Teman-teman Abid perihatin dengan keadaannya yang semakin menyedihkan, dia hidup tapi seperti mati. Tahun ajaran baru adalah awal Abid bertemu dengan Fay. Gadis biasa yang pandai melukis dan sangat cuek dengan sekitarnya. Kemampuan Fay untuk melihat arwah, membuatnya berkenalan dengan Aline. Aline yang ingin Abid hidup dengan bahagia, terus berusaha meminta tolong pada Fay untuk menyadarkan Abid agar bisa melanjutkan hidup normal seperti biasanya. Sejak itu, Fay dan Abid sering bertemu dalam beberapa kegiatan. Hingga akhirnya, Fay jatuh cinta untuk pertama kalinya pada Abid, namun Abid masih belum bisa menyerahkan cintanya karena masih mencintai Aline.
Setelah meninggalkan Fay karena Abid masuk perguruan tinggi, batinnya mulai mengalami pergulatan. Ia merasa tidak bisa jauh dari Fay dan tidak mengerti apa alasan yang membuatnya ingin selalu dekat dengan gadis itu. Di akhir cerita, Abid memenuhi janjinya untuk menggendong Fay sembari mendaku Gunung Papandayan yang menjadi saksi cerita cinta mereka.
Kelebihan Buku: Kelebihan dari buku ini adalah alur cerita yang menarik, masa kini, mudah dipahami dan tidak membosankan. Kisah cinta yang terjadi di masa-masa SMA yang begitu manis. Dikemas dalam cerita yang indah dan menarik. Karakter tokohnya kuat dan menarik.
Kekurangan Buku: Kekurangan dari buku ini, sejauh ini sudah sangat bagus. Tema yang diangkat sangat umum mudah ditebak. Namun, di dalamnya tetap terdapat cerita-cerita cinta yang manis dan menarik yang sayang untuk dilewatkan.
Hai ... teman-teman!
Apa kabarnya hari ini?
Semoga selalu baik dan diberkahi setiap langkah hidupnya ya!
Hari ini aku mau buat PhotoStory.
Hmm ... maksudnya buat story dari photo yang mengingatkanku padw momen-momen tertentu. Cerita keseharian yang ingin aku tulis dan abadikan sebelum aku terserang demensia atau alzheimer.
Foto di atas adalah gambar yang menunjukkan logo Taman Bacaan Bunga Kertas dan beberapa buku bacaan. Pasti, kalian semua akan menebak kalau foto ini diambil di taman baca aku yakni Taman Bacaan Bunga Kertas kan? Hmm ... salah banget! Karena foto ini adalah buku-buku koleksi milik Kawan Baca yang didirikan oleh Mas Fadli. Mas Fadli adalah pengusaha digital printing di wilayah Handil. Sehingga, dia juga yang membuatkan spanduk taman bacaku, beliau kasih secara cuma-cuma alias gratis.
Di usia taman bacaku yang masih seumur jagung, aku mendapat sambutan baik dari senior-seniorku yang jauh lebih dahulu bergerak menjadi relawan literasi.
Tanpa aku minta, Mas Fadli membuatkan spanduk Taman Bacaku. Ada perasaan bahagia tersendiri ketika Mas Fadli mengirimkan foto ini. Aku bahkan tidak menyangka kalau logo taman bacaku bisa ada di dalam ruang baca milik Kawan Baca yang didirikan oleh Mas Fadli.
Sampai saat ini, aku belum berkesempatan untuk berkunjung ke Kawan Baca. Lokasi taman bacaku dengan taman baca milik Mas Fadli memang lumayan jauh. Terlebih lagi kegiatan di taman bacaku yang mulai padat. Membuat aku akhirnya sulit untuk keluar dari rumah karena hampir setiap hari ada kegiatan. Yah... walau kegiatannga hanya kecil-kecilan saja. Itu sudah membuat kegiatanku cukup padat. Karena di samping sebagai ibu rumah tangga yang sibuk mengurus rumah dan anak-anak. Aku juga punya kegiatan kreatif termasuk dalam hal menulis. Hehehe...
It's okey!
Aku abadikan foto ini dalam ceritaku. Supaya Taman Bacaan Bunga Kertas dan Kawan Baca bisa berjalan bersama-sama dan berdampingan dalam memajukan literasi di Indonesia.
Salam literasi ...!
Terima kasih untuk pembaca yang udah setia membaca cerita-cerita aku.
Kalau lihat foto ini, aku jadi teringat akhir Agustus tahun 2018 lalu. Aku mengikuti sebuah ajang kompetisi "Duta Baca Daerah" yang membuatku berpikir ulang, kenapa aku bisa mengikuti ajang gila ini? Sementara aku bukan lagi anak remaja yang berprestasi. Aku hanya lulusan SMA dan harus bersaing dengan anak kuliahan. Jelas saja membuat nyaliku menciut. Aku sendiri tidak yakin kenapa aku bisa mengikuti ajang ini.
Yang aku ingat, hari itu Bunda Harmi (Perpus Kukar) menyuruhku untuk mengikuti seleksi Duta Baca Kaltim 201i karena aku memenuhi kriteria yang dituliskan, yakni memiliki sebuah perpustakaan dan prestasi di bidang literasi. Akhirnya, dengan berbagai pertimbangan dan bertanya ke sana kemari, aku mengirimkan berkas-berkas yang diperlukan untuk kompetisi tersebut.
Setelah semuanya selesai dan dinyatakan aku lolos seleksi, maka aku pun berangkat menuju kota Samarinda untuk mengikuti masa karantina selama 3 hari. Panitia penyelenggara tidak menyiapkan penginapan dan konsumsi, sedih banget kan? Aku nggak tahu harus menginap di mana. Aku nggak punya banyam kenalan di Samarinda. Kemudian aku teringat tawaran Bapak Muhammad Samsun ( Wakil Ketua DPRD) untuk memberi kabar kalau aku masuk sebagai finalis. Beliau bersedia membantu semampunya. Karena kepepet, ya aku hubungi beliau dan bilang kalau aku nggal dikasih penginapan sama panitia penyelenggara. Semua peserta juga tidak ada yang diberi biaya transport, akomodasi dan penginapan. Sehingga harus mencari sendiri di mana kami akan tinggal selama masa karantina. Ada beberapa yang memang warga Samarinda atau ngekos di Samarinda. Sehingga, mereka lebih mudah untuk mengikuti kompetisi ini.
Aku diendorse sama Bapak Samsun yang kebetulan tetangga kampungku, diberikan menginap selama 2 malam di sebuah penginapan yang tepat berseberangan dengan Kantor Perpusda Kaltim. Yah, alhamdulillah ... setidaknya aku tidak tidur di mes ... mesjid. Karena aku tidak punha uang untuk menginap.
Karena jatah menginap hanya dua malam, maka malam ketiganya aku harus keluar dari penginapan tersebut dan mencari penginapan lainnya. Sore itu aku mengeluh dengan peserta lain. Aku berniat untuk pulang saja sore harinya dan kembali besok paginya ketika malam Grand Final dimulai.
Namun, beberapa teman finalis melarangku dan menawarkan untuk menginap di kosan mereka. Ada dua peserta yang menawarkan aku menginap bersama mereka. Yang pertama Cindy, si gadis cantik berhidung mancung itu. Yang kedua, Anisa Nur Adnin atau yang sering disapa Anin. Mereka sama-sama menawarkan agar aku menginap di kosan mereka saja.
Awalnya, aku memilih untuk ikut menginap di kosan Cindy. Tapi, karena ketika mau pulang, Cindy terlihat sibuk dengan finalis yang lainnya, aku memutuskan untum ikut ke kosan Anin saja. Aku bilang pada Cindy dan ia menyetujuinya.
Singkat cerita, akhirnya aku menginap di kosan Anin. Waktu pertama kali masuk ke kosan ini, aku disambut baik dengan pemilik kosan. Bahkan diminta untuk makan bersama di ruang makan mereka. Alhamdulillah ... setidaknya bisa menghemat uang makan sekali. Hehehe...
Selama dua malam aku menginap di kosan Anin, sesekali kami jalan-jalan ke luar mencari makanan atau barang-barang keperluan. Saat itu, aku mengenal Anin sebagai pribadi yang baik dan apa adanya. Asyik aja gitu jalan dan cerita-cerita sama dia.
Dia bilang, "Aku jalan sama Kak Rin, kayak jalan sama mamaku, deh."
Aku tersenyum dan bertanya, "kenapa emangnya?"
Dan dia bilang, aku seperti ibunya yang bayarin dan jajanin dia. Hihihi ... entah kenapa, asyik aja gitu. Aku tahu gimana kehidupan anak kos. Dia harus pandai mengatur uang bulananya. Jadi, setiap kali jalan, aku memang yang traktir dia.
Ada hal yang aku pikirkan tentang masa depan. Seandainya anakku suatu hari merasakan hidup sendiri di kosan dan jauh dari orang tua. Dia pasti merasakan hidup hemat. Bahkan untuk makan saja harus bisa irit. Itulah sebabnya, aku tidak pernah berpikir dua kali membantu orang lain selama aku masih bisa dan masih mampu.
Aku dan Anin yang baru mengenal, serasa sudah akrab dan mengenal lama. Itu karena pribadi Anin yang apa adanya, ramah dan nggak neko-neko. Ada hal yang sama antara aku dan Anin, yakni ... nggak begitu suka dengan ruangan yang terlalu rapi, hahaha ...
Bagiku, ruangan yang terlalu rapi itu membatasi setiap gerak-gerikku. Aku pastinya sungkan untuk melakukan pergerakan yang kira-kira akan membuat ruangan kotor atau berantakan. Tapi, ketika bersama Anin, aku bisa menjadi apa adanya aku. Tidak harus jaim dengannya walau dia jauh lebih muda dan lebih cantik dari aku. Aku sama sekali tidak minder ketika bersama dengannya.
Selain baik hati, ramah dan asyik, Anin juga salah satu mahasiswa Unmul yang berprestasi. Ia seringkali menjadi presenter di salah satu komunitas, juga terlibat dalam pers mahasiswa universitasnya.
Hai ... Adnin, semoga tulisan ini bisa mengabadikan cerita kita dan membuat kamu selalu ingat sama aku, begitu juga sebaliknya. Kalau kita pernah menghabiskan malam bersama dalam satu ruang yang sama.
Hai ... hai ... hai ...!
Kali ini aku berkesempatan untuk mampir ke salah satu taman yang ada di daerah Samboja Kuala. Taman ini baru saja dibuat dan memang belum jadi. Di sisi jalan, masih ada tiang pembatas sebagai tanda kalau taman ini memang belum bisa digunakan.
Di bawah kepemimpinan Bapak Ahmad Junaidi, Kecamatan Samboja tumbuh menjadi daerah yang pesat dengan banyak potensi wisata yang menjadi destinasi favorite para turis.
Oleh karenanya, kini hadir Taman Samboja sebagai icon bahwa Samboja memang tempat favorite yang nggak kalah kece sama kota sebelahnya yakni Balikpapan.
Untuk teman-teman tahu, Samboja bersebelahan dengan kota Balikpapan. Akses dari Bandara Balikpapan sangatlah mudah dan dekat. Banyak juga tempat wisata di Samboja yang menjadi favorite para pengunjung. Bukan hanya deretan pantai-pantainya. Samboja juga memiliki tempat wisata alam yang masih alami seperti Borneo Orang Utan Survival dan Pulau Bekantan.
Ah, kalau ngomongin destinasi wisata di Samboja mah banyak. Samboja merupakan salah satu kecamatan yang memiliki banyak potensi wisata seperti Pantai Ambalat, Pantai Tanah Merah, Pantai Pemedas, Pulau Bekantan, Taman Hutan Raya, Borneo Orang Utan Survival, KWPLH, Lamin Etam Ambors, Batu Dinding, Water Park Handil, dll.
Bukan hanya wisata alamnya saja, di Samboja juga punya banyak tempat wisata edukatif seperti taman baca. Di Kecamatan Samboja sendiri, terdapat 5 taman baca yang bisa kamu kunjungi.
Taman Samboja di buat di atas lahan eks. Pasar Tradisional Kuala. Pasar Traditional Kuala sendiri sudah di relokasi ke tempat yang jaraknya tidak begitu jauh dari pasar sebelumnya. Taman Samboja ini bakal jadi tempat yang asyik karena berada di tepi jalan provinsi. Tepat di dekat jembatan Kuala. Dari taman ini, kamu bisa melihat kapal-kapal nelayan bersandar.
Karena aku ke sini waktu tamannya belum jadi,,, yah,,, keadaannya memang masih gersang. Lain kali aku akan menyempatkan waktu untuk mampir ke tempat ini lagi. Semoga saja tempat ini semakin bagus dan menjadi pusat anak-anak muda berkreatifitas demi mewujudkan kecamatan Samboja yang lebih baik lagi sesuai dengan slogan "Samboja Makin Keren".
Aku meluangkan sedikit waktu untuk mengunjungi Taman Anggrek Sendawar yang ada di tempat wisata Waduk Panji Sukarame, Tenggarong.
Taman Anggrek ini cukup luas dan dipenuhi beraneka ragam tanaman anggrek. Sayangnya, tempat ini sepertinya kurang begitu terawat. Entah karena cuaca yang sedang kemarau atau memang kondisinya seperti itu. Tanaman anggrek terlihat menguning dan kurang terawat, bisa dibilang tempat ini sangat gersang. Aku mengajak serta anakku untuk bisa mengenal alam sekitar terutama jenis-jenis tanaman anggrek. Namun, saya tidak menemui seseorang yang bisa memberikan informasi tentang berbagai macam tanaman anggrek yang ada di tempat ini. Sehingga aku hanya bisa mengajak puteriku berkeliling tanpa bisa mengenalkan jenis-jenis tanaman anggrek yang ada di sini. Tidak ada papan informasi sedikit pun yang bisa menjelaskan jenis tanaman anggrek yang ada di tempat ini. Tempat ini sebenarnya bagus menjadi wisata edukasi bagi anak-anak. Mereka bisa mengenal jenis-jenis tanaman anggrek yang ada di tempat ini.
Di antara tanaman-tanaman anggrek ini ada sebuah bangunan yang terbuat dari kaca. Di dalamnya ada banyak jenis tanaman anggrek yang terlihat terawat. Ada beberapa yang berbunga indah. Hanya saja, tempat ini terkunci dan kami hanya bisa melihat dari luarnya saja. Kami juga tidak menemukan petugas yang menjaga tempat ini. Dari tampilan luar, tempat ini memang terkesan gersang dan kurang terawat. Padahal, tempat seperti ini harusnya sejuk dan asri karena tanaman-tanaman di sini bisa menghadirkan rasa sejuk dan indah di depan mata.
Menurut penuturan dari sepupuku, dahulunya tempat ini bagus dan terawat. Entah karena apa, tempat ini berubah menjadi gersang. Ada kemungkinan akibat dari kemarau dan suhu Tenggarong yang tinggi. Ada kemungkinan juga kalau tempat ini memang kurang terawat karena rumput-rumput liar lumayan tinggi, kesannya memang tidak pernah dibersihkan atau dirawat.
Semoga saja pemerintah bisa lebih bijak dan lebih baik dalam mengelola tempat seperti ini. Misalnya bekerjasama dengan pihak-pihak instansi atau sekolah sebagai wisata edukasi untuk anak-anak. Sangat disayangkan kalau tempat ini nantinya justru terbengkalai dan tidak terawat. Harapan kami, tentunya tempat seperti bisa dikelola dengan baik sampai generasi-generasi selanjutnya karena anak-anak kita butuh tempat-tempat edukatif yang bersinggungan langsung dengan alam.
Terima kasih untuk pengalaman hari ini. Walau merasa kurang puas dengan tempat ini, aku tetap mengapreasiasi, semoga ke depannya menjadi lebih baik lagi.
Ceritanya hari ini dari Plukme Friends aku dapet tugas buat ngasih
clue untuk latihan menulis.
Entah kenapa terlintas begitu saja kalimat "Literasi
Digital" dalam otakku.
Dan aku sendiri masih sulit mencari ide tentang literasi digital ini.
Hmm... sebenarnya dengan menulis di sebuah platform , aku sudah
dikategorikan berliterasi secara digital.
Literasi digital sendiri diartikan sebagai kemampuan individu
dalam menggunakan teknologi digital untuk mengakses informasi secara digital,
mengelola, mengintegrasi, menganalisa dan mengevaluasi informasi dengan
baik sehingga bisa membedakan informasi antara fakta dan hoax. Bukan hanya itu,
dengan literasi digital diharapkan dapat membangun sebuah pengetahuan baru.
Literasi digital dirasa sangat penting karena memberikan banyak kemudahan
kepada masyarakat. Segala hal menjadi mudah termasuk bertransaksi jual-beli
secara online. Bahkan, banyak masyarakat yang lebih memilih untuk belanja
online karena lebih menghemat waktu dan biaya.
Literasi digital sendiri memiliki beberapa dampak bagi setiap
penggunanya yang dibagi menjadi 8 bagian:
1. Creativity
Dengan perkembangan teknologi yang semakin maju, mampu
mengasah kemampuan penggunanya dalam berkreatifitas. Misalnya menjadi konten
kreator, video grafis, game accelerator, termasuk dalam membuat website seperti
platform Plukme yang sedang kita pakai ini.
2. Collaboration
Dengan mudahnya akses informasi, kita lebih mudah untuk
mengenal seseorang dari dunia luar. Bahkan berkolaborasi menciptakan sebuah
komunitas kreatif. Saat ini sudah banyak yang bisa berkolaborasi dengan
pengkarya di luar negeri. Sebab dunia digital, kita selalu merasa lebih dekat
dengan banyak user.
3. Critical Thinking and Evaluation
Di sini pengguna internet dan dunia digital diminta
untuk bisa berpikir kritis dan mampu mengevaluasi setiap informasi. Tidak
semata-mata di lahap mentah-mentah tanpa mengolahnya terlebih dahulu. Sehingga
lebih banyak tersebar berita-berita hoax, dan sulit membedakannya sebab banyak
user yang latah dan dengan mudahnya jarinya menekan tombol share. Padahal,
berita yang beredar belum tentu kebenarannya.
4. Cultural and Sosial Understanding
Memahami budaya sosial di masyarakat menjadi semakin
mudah. Contohnya saja ketika admin Plukme memberikan kompetisi menulis dengan
tema "Tradisi Menjelang Ramadan". Wow...! Di sini aku bisa menemukan
beragam budaya yang unik. Jika bukan karena mudahnya mengakses informasi hingga
ke seluruh dunia. Mungkin, aku tidak akan pernah tau apa itu kesenian "Ebeg".
Kemungkinan juga aku tidak akan pernah tahu bagaimana pesona keindahan raja
ampat.
5. Curate Information
Pengguna internet diharapkan dapat mengkurasi setiap informasi
yang masuk. Mampu mengelola konten-konten positif dan membuang jauh-jauh konten
negatif. Bukankah di setiap platform selalu ada menu report untuk melaporkan
konten-konten negatif berbau pornografi, sara dan radikalisme. Aku bahagia
mengenal Plukme, karena admin Plukme mampu mengkurasi dengan baik setiap
tulisan yang masuk. Juga kebijakan pengguna/user yang dengan sigap melaporkan
pada admin jika menemukan indikasi kecurangan dan tingkah laku negatif
user.
6. E-Safety
Aku rasa ini sudah tau semua ya! E-Safety juga menjadi bagian
terpenting dalam menggunakan literasi berbasis digital ini. Kalau di Plukme aku
rasa jauh dari konten-konten negatif. Tapi, bagaimana dengan platform lain?
Itulah sebabnya kita tetap harus melakukan pengawasan terhadap penggunaan
internet. Mengawasi anak-anak dalam mengakses suatu informasi. Agar tak mudah
terpengaruh dengan isu sara dan radikalisme. Terutama pembatasan akses
konten-konten negatif. Saya senang Kementerian Komunikasi dan Informasi sudah
banyak membantu mencegah beredar luasnya konten negatif dengan memblokir
situs-situs berbau pornografi. Kalau masih ada yang berusaha membobol situs
itu. Itu mah emang orangnya aja yang memang pengen masuk ke dunia negatif.
7. Practical and Functional Skills
Aku rasa yang satu ini penting bagi generasi muda untuk mampu
bersaing dengan dunia kerja. Mereka harus memiliki skill yang baik dan bisa
diterima di masyarakat dengan baik pula. Tidak sekedar mencari informasi dan
sumber referensi, tapi juga harus mampu mempraktikan dalam kehidupan
sehari-hari. Hal ini bisa didapat dalam berliterasi digital, di mana seorang
anak diajarkan untuk berinteraksi, memecahkan masalah, mengatur strategi dan
membuat perencanaan yang baik. Biasanya dihadirkan dalam sebuah game online
berkelompok atau video grafis yang mengajak antar user untuk saling
berinteraksi.
8. Proficient Communicator
Ha ini sangat penting bagi penulis seperti aku. Eh! Emang aku
penulis? Sory lidahku keseleo. Hmm... lebih tepatnya aku yang hobi menulis.
Karena profesiku bukanlah seorang menulis. Tapi, aku memang sedang belajar
menulis. Belajar untuk berkomunikasi dengan pembaca. Komunikasi yang baik
tentunya. Untuk menjadi Proficient Communicator memang tidak mudah. Tapi,
hampir semua teman-teman sudah melakukannya. Menyampaikan informasi begitu apik
untuk dapat dipahami dan dicerna dengan mudah oleh pembacanya.
Hmm... Apa ini sudah kepanjangan ya?
Aku harap teman-teman mau berkenan memberikan pengetahuannya tentang
literasi digital.
Sebagai bahan referensi dan diskusi untuk
saya.
Sebab literasi digital itu sangatlah luas.
Dengan bermain Plukme seharian saja kita sudah
mendapatkan banyak manfaat dan sudah berliterasi.
Secara langsung kita memperoleh informasi dari
penulisnya. Dapat berinteraksi dengan baik dengan penulisnya sekaligus. Mampu
menganalisa dan mereview tulisan kawan-kawan. Hanya dengan mengunjungi
postingannya saja, kita sudah mengajak penulis berinteraksi dengan kita.
Banyak sekali manfaat gawai dalam dunia
digital ini. Oleh karenanya, gunakanlah kemudahan dunia digital ini dengan
bijak. Jika bukan kita yang memfilter setiap konten yang masuk, lalu siapa
lagi?
Bermain internet juga harus memperhatikan
peraturan platform, juga undang-undang Informasi dan Transaksi Elektronik
(ITE). Mari kita buat dunia digital kita menjadi dunia yang nyaman. Jauh dari
konten-konten negatif yang merusak moral generasi penerus bangsa.
Salam Literasi!
Oh ya, sebagai informasi bahwa Literasi di
Indonesia di bagi menjadi enam pola dasar literasi, yakni:
1.Literasi Baca & Tulis
2.Literasi Berhitung
3.Literasi Sains
4.Literasi Financial / Keuangan
5.Literasi Digital
6.Literasi Budaya dan Kewargaan
Enam literasi ini masih beranak-pinak lagi.
Untuk lebih jelasnya bisa surfing di google.com tentang dunia literasi.
Awalnya aku
melihat kuda lumping sebagai pertunjukkan seni yang biasa. Terutama pada
fenomena kerasukan. Banyak yang bilang pertunjukkan tersebut bekerja sama
dengan makhluk ghaib. Dan tidak bisa dipungkiri bahwa makhuk ghaib memang ada.
Menjadi hal biasa
saat sebelum pertunjukkan melakukan sebuah ritual dengan membakar kemenyan dan
menyiapkan beberapa sesajen. Aku tidak begitu tertarik dengan hal itu.
Melihatnya sudah menjadi hal biasa dalam sebuah pertunjukkan seni kuda lumping
yang merupakan sebuah warisan budaya. Memanggil arwah leluhur atau makhluk
ghaib ini sudah menjadi sebuah pertunjukkan sejak zaman peradaban Hindu-Budha.
Sampai ketika
tahun lalu, satu hal membuatku tercengang dan selalu membuatku penasaran.
Biasanya, di Kalimantan ini banyak pertunjukkan Seni Kuda Lumping yang sama.
Dengan penari-penari kuda dan Barongan/Reog. Mereka selalu membakar kemenyan
dan menyiapkan sesajen untuk menghadirkan sebuah pertunjukkan “Kerasukan” pada
penonton.
Tahun lalu,
sebuah Paguyuban Seni Kuda Lumping yang baru berdiri menghadirkan kesan baru.
Aku ada di antara mereka sebab memang aku asli keturunan Temanggung. Hanya saja
keberadaanku yang memang sejak lahir di Kalimantan, aku tidak begitu paham dengan
kesenian daerah. Sampai akhirnya kedewasaanlah yang membuatku meninggalkan
kegemaranku pada seni-seni mancanegara dan beralih untuk lebih memaknai dunia
Seni Tradisional. Sebab, banyak orang-orang luar negeri yang lebih menyukai
kebudayaan Indonesia yang beragam.
Paguyuban Seni
Kuda Lumping yang mengusung konsep Jaranan Temanggung menghadirkan warna baru
dalam dunia Seni Budaya Jawa yang ada di Kalimantan. Awalnya, mereka tidak akan
menghadirkan apapun yang berbau mistis. Hanya sekedar menghibur masyarakat
dengan tari-tarian. Namun, siapa sangka jikalau tamu-tamu ghaib berdatangan
tanpa diundang.
Hal ini membuatku
terus merasa penasaran dan banyak bertanya.
“Man, kenapa
kalau kuda lumping yang ini nggak pakai ritual, nggak pakai menyan dan
sejenisnya tapi masih aja banyak kerasukan?” tanyaku pada salah satu Paman yang
memang asli dari Jawa dan mengerti tentang kebudayaan Jawa.
“Ya itu. Bedanya
antara undangan dan yang datang dengan kemauan sendiri. Contohnya kamu membuat
sebuah pertunjukkan. Kalau kamu mengundang 300 orang untuk hadir. Yang hadir ya
hanya 300 orang tersebut. Kamu juga harus menyiapkan hidangan untuk tamu-tamu
yang kamu undang. Biasanya, undangan hanya akan datang, makan dan pulang.
Berbeda ketika kamu membuat sebuah pertunjukkan dan banyak yang datang tanpa
diundang. Pasti mereka mau menonton pertunjukkan sampai acara selesai dan kamu
tidak perlu menyuguhkan apapun sebab kamu tidak mengundang mereka datang.
Begitulah makhluk ghaib itu datang pada kami,” jawab Paman, cukup membuatku
mengerti.
Lalu, apa yang
menyebabkan makhluk ghaib mau datang? Sedangkan tidak ada ritual khusus untuk
memanggil makhluk ghaib tersebut?
Pertanyaan ini
kemudian aku lemparkan pada salah satu kawanku yang merupakan Jurnalis di
Balikpapan. Dia asli orang jawa dan begitu mencintai sejarah dan kebudayaan
Jawa. Dia tahu banyak tentang kehidupan orang jawa termasuk hal-hal ghaib yang
sering menyelimuti kehidupan orang jawa.
“Mas... Kenapa
makhluk ghaib bisa datang di saat pertunjukkan seni kuda lumping sementara
tidak ada sesajen dan ritual untuk memanggil makhluk ghaib tersebut. Dari mana
mereka datang? Apa dari musik yang dialunkan?” tanyaku.
“Nah, Iya bisa
jadi itu. Jadi, dalam gending Jawa itu ada dua jenis. Yang pertama, gending
untuk acara hiburan. Yang kedua, gending yang diperuntukkan untuk pemanggilan
makhluk ghaib atau arwah. Coba kamu menyanyikan lagu ‘Lingsir Wengi’ di tengah
malam. Pasti rasanya akan jauh berbeda saat kamu menyanyikannya di siang hari,”
jawab Mas Jurnalis.
Aku
mengangguk-anggukan kepala sebagai tanda mengerti. Ya... cukup masuk akal
karena menurutku gending klasik yang ada dalam Tarian Jawa Tengah itu cukup
menghipotis jika benar-benar dinikmati. Kamu bisa dengarin musiknya dalam video
ini. ( URL Video Pilihan Gue)
Oke... itu adalah
jawaban dari rasa penasaranku. Tentang proses bagaimana makhluk ghaib itu
berdatangan dalam sebuah pagelaran seni. Memang ada dua jenis, yang pertama
diundang dan yang kedua tidak diundang. Makhluk ghaib bisa datang dengan
sendirinya dan bisa datang dengan undangan (ritual).
Lalu...
pertanyaan berikutnya, bagaimana menyembuhkan orang yang kesurupan?
Pertanyaan ini
aku ajukan pada salah seorang guru yang juga mengerti agama. Beliau biasa
membantu menyembuhkan kawan-kawan yang kerasukan ketika sedang melakukan
pertunjukkan seni kuda lumping.
Why? Dan ternyata
memang kebudayaan ini tidak bisa lepas dari sisi agama.
“Kamu nggak tahu
kan filosofi kerasukan itu apa? Dan kenapa di zaman Walisongo tidak di larang?”
Aku menggelengkan
kepala. “Kenapa gitu Pak?” tanyaku penasaran. Memperbaiki posisi duduk untuk
menyimak dengan seksama setiap perkataannya.
“Karena zaman
dahulu itu orang-orang belum banyak mengerti agama. Sedangkan kesenian ini
sudah ada sejak zaman Hindu-Budha. Maka, dijadikan jalan dakwah bagi para Wali
untuk menunjukkan bahwa sekuat apapun jin yang menguasai manusia. Akan kalah
hanya dengan dua kalimat syahadat.” Bapak itu mengacungkan kedua jari telunjuk
dan jari tengahnya.
“Iya kah, Pak?”
tanyaku makin penasaran.
“Iya... makanya
zaman dahulu itu ketika Agama Islam masuk. Agama tidak menghapuskan kebudayaan
yang sudah ada. Tapi, memperbaiki pemikiran masyarakat bahwa arwah atau jin
yang mereka sembah, sekuat apapun akan kalah hanya dengan dua kalimat syahadat.
Dua kalimat syahadat itu ditiupkan pada tali cemeti/pecut kemudian dipecutkan
pada manusia yang sedang dikendalikan oleh Jin, maka Jin yang ada dalam
tubuhnya akan pergi,” tutur Bapak itu.
Aku semakin
tertarik dengan pembahasan ini. Mungkin bisa mengobati rasa penasaranku selama
ini.
“Itulah
sesungguhnya filosofi dari kerasukan dan pesan agama yang ingin disampaikan.
Namun, memang ada beberapa pendapat yang berbeda. Karena tidak semua kesenian
Jaranan berbau syariat Islam atau Dakwah. Memang masih ada pertunjukkan
kesenian yang memang masih bekerjasama dengan makhluk ghaib untuk menunjukkan
sebuah keperkasaan, keberanian dan kedigdayaan seseorang di beberapa daerah.
Nggak masalah sih itu. Kepercayaan mereka dan kepercayaan kita berbeda. Kita
tidak perlu mengusik mereka, begitu juga sebaliknya mereka tidak akan mengusik
kita.”
Aku menganggukkan
kepala sebagai tanda mengerti.
Aku merasa,
ucapan beliau memang benar. Sebab sebagai umat muslim, kita memang harus
percaya dengan yang ghaib. Namun, tidak diperbolehkan menyembah atau memuja
makhluk ghaib. Sebab makhluk yang paling tinggi derajatnya adalah manusia.
Beberapa juga ada
yang berpendapat bahwa pertunjukkan kesenian kuda lumping bekerja sama dengan
makhluk halus. Mungkin, mereka belum memaknai pesan yang ingin disampaikan
dalam pertunjukkan tersebut. Seperti hal yang baru saja aku ketahui. Bahwa
pesannya ada di akhir acara. Bahwa, sekuat dan sehebat apapun jin yang
menguasai manusia (makan kaca, makan rumput dll.) akan kalah hanya dengan dua
kalimat Syahadat. Dan aku memang baru tahu kalau ternyata hanya Dua Kalimat
Syahadat yang ditiupkan di kedua telinga manusia yang bisa mengusir jin yang
masuk ke dalam tubuhnya.
Sebenarnya, di
setiap tubuh manusia sudah ada jin yang terus menemaninya. Hanya saja, ada
manusia yang bisa mengendalikan dirinya dari gangguan jin dan ada manusia yang
bisa dikendalikan oleh Jin/Setan. Sebab aku melihat sendiri tidak semua
dikendalikan sepenuhnya oleh Jin. Masih ada beberapa yang mencoba melawan
kehadiran makhluk ghaib dalam tubuhnya.
Sama seperti
dalam kehidupan kita sehari-hari. Bagaimana mengendalikan diri kita dari rasa
marah, rasa iri, dengki, benci dan sebagainya. Jika kita bisa mengendalikannya,
maka hati kita sebagai pemenang atas semua rasa yang datangnya dari setan.
Namun, jika kita tidak bisa mengendalikan, maka diri kita akan sepenuhnya
dikuasai oleh setan. Perbanyaklah mengaji sebab Al-Qur’an adalah Ayat-Ayat Suci
yang tidak perlu diragukan lagi kesucianNya. Sebab dengan dua kalimat syahadat
saja sudah bisa mengusir Jin/Setan. Bagaimana jika kita bisa membaca lantuanan
Ayat Suci setiap hari? Pastilah hati kita jauh dari gangguan jin/setan.
Sebab Setan/Jin
itu mengganggu dengan cara “Membisikkan (kejahatan) ke dalam dada Manusia.” –
(Surah An-Nas Ayat 5). Jin/Setan membisikkan ke dalam dada, bukan ke dalam
telinga. Oleh karenanya penyakit-penyakit hati itulah yang sesungguhnya harus
diobati. Termasuk orang yang suka nyinyirin tulisan aku dan bilang
tulisan-tulisanku unfaedah.
Itulah informasi
yang aku dapatkan demi memenuhi rasa penasaranku. Aku sampai berbulan-bulan
bertanya pada banyak orang hingga mendapatkan jawaban yang memuaskan. Bagiku,
semua rasa penasaranku sudah terjawab. Mungkin masih ada banyak pendapat lain
yang berbeda di luar sana. It’s Oke, nggak masalah sebab setiap orang punya hak
untuk berpendapat.
Sepertinya aku
harus lebih banyak belajar tentang sejarah kebudayaan Indonesia. Karena pada
zaman dahulu, orang-orang bisa menyampaikan pesan atau kritik melalui
tari-tarian, tembang-tembang, seni rupa dan seni yang lainnya. Bagiku, itu hal
yang indah. Mengkritik dengan sebuah karya.
Cukup sampai di sini tulisan aku ya...
Mau jalan-jalan dahulu cari informasi, ilmu dan teman-teman baru.
Oh ya ... Salam
Budaya Indonesia. Mari kita lestarikan kebudayaan yang merupakan ciri khas dan
kekayaan orang Indonesia. Jika bukan kita, siapa lagi?
Book Author Best Seller "Perfect Hero", "Perfect Hero 2", "I am Here, Mr. Rich" on Novelme | Volunteer | Founder Rumah Literasi Kreatif Bunga Kertas | Juara Favorite Duta Baca Kaltim 2018 | Pemuda Pelopor Kukar 2019 | | Founder Mamuja | Ex. Ghost Writer | Penulis 25 Buku Antologi | Author Novel "THEN LOVE", "Alluna Wedding Party", "AFTER SAVAGE", "Suami untuk Istri", "Assalamualaikum, Ya Habib!", "Menikahi Lelaki Brengsek"
Posts
